قبيلة سيبان الحميرية , سيبان , السيباني , سيبان

#1 2009-11-14, 12:45 AM

قبيلة سيبان الحميرية , سيبان , السيباني , سيبان

التاريخ السيباني القديم

ان تاريخ سيبان موغل في القدم فقد ذكرت في النقوش السبائيه والحميريه .
سيبان والملك كرب ال وتر
هنالك دوله صغيره نشاءت في وادي مرخه وتوسعت علي حساب جيرانها الكبار (مملكه سبأ
ومملكه حضرموت ومملكه قتبان) كانت تلك دوله اوسان التى جعلت من سيبان حليفا لها
.وبعد إحساس الدول المجاورة بالخطر من هذه الدولة شكلوا تحالف لحرب اوسان وقاد هذا
التحالف الملك كرب ال وتر ملك سبأ واجتاح اراضي اوسان (هذه أول دوله حميريه ) من
المعافر ويافع وشبوه, وهزم المعافر وقتل منهم رجل واجتاح وادي مرخه مقر الدولة بعد
ان قتل عنده 16000 من ألا وسانين تم حارب سيبان في ميفعه وبعدها حارب كحد وهي قبيلة
قديمه كانت مصالحه له أثناء حرب سيبان .
ويقول كرب آل وتر وهو كرب آل وتر بن يثع أمر بين بن يكرب ملك وتر بن يدع آل بن كرب
آل وتر بن سمه على ذرح بن كرب آل وتر بن ذمر على وتر بن سمه على ينف بن ذمر على وتر
بن كرب آل بين بن يثع امر وتر بن يدع آل ذرح بن سمه على السبيئ في وصف نصره في نقش
اسماه نقش النصر كتب سنه622 ق.م
(وسيبان أراضيهم ومدنهم اثخ وميفع ورتحم)
وعندها ندرك حجم المأساة التي خلفتها الهزيمة حيث ان سيبان لم يعد يملكون المدن
والأرض بل تقاسمت الجيوش المتحالفة أرضهم. وهكذا انتهى الحكم السيباني في ما يعرف
الآن بشبوه.
ويبدوا ان سيبان قد دخلت تحت لواء حضرموت واستمرت الحال هكذا حتى شهدت الساحة
اليمنية العديد من الصراعات والتغيرات كانت ظهور دوله حمير((اصل بنو سيبان))
المحصلة النهائية لهذه الصراعات .
واتجهت أنظار الحميريون صوب حضرموت فارسل الملك (ذمر على يهبر الحميري) حملة بقيادة
القائد سعد تألب الجدني من آل ذي جدن كبير إعراب حمير وكان تحت قياده هذا القائد
قبائل سبأ ومأرب وإعرابهم وإعراب كنده ونجران وسفلن وتم تجهيز الجيش خلال سبعة أيام
واستولوا على مناطق كثيرة من وادي حضرموت وكانت النهاية بنصر للحميرين وقتل من
الحضارمة مئات الآلف وجرح سبعمائة وسبي حوالى الثلاثة آلاف كما يقول النقش وعند
رجوع الجيش الي ظفار رجع معهم قاده من حضرموت منهم ثوبان بن جذيمه الصدفي وربيعه بن
وائل الحضرمي وافصي جمن وجشم بن مالك الحضرمي والملك انمار ملك حضرموت من قبل
الحميرين ورجلان من سيبان أحدهما يدعى قضاع والآخر لم يبقى من اسمه حرف في النقش
فقد طمس .وهولاء أما انهم ذهبوا يقدموا فروض الطاعة لملك حمير بعد الهزيمة أوانهم
حلفاء لحمير أثناء الحرب وربما ان يكون الاثنان معا, وكان ذلك في القرن الرابع
الميلادي.
وفي القرن الخامس الميلادي عرف في سيبان نظام الاذواءوالاقيال .
وتمت مصاهره بين سيبان وبين آل ذي مقار الحوالي الحميري فقد روي عن الملك الحوالي
في صنعاء انه قال نحن ولدتنا بنو سيبان يقصد من الأمهات.
وهنالك روايه شعبيه ان سيبان ابن اسلم الأوسط كان أول من سكن منطقه الكار التي سميت
به فقيل ((كارسيبان)) وهي أعلى قمة في حضرموت على الإطلاق.

الملك السميفع أشوع الحميري

دعونا نلقي نظرة الي سيرة هذا الملك الذي لم يعطى حقه ..

يقول العلماء ان هذا الرجل كان من أهل منطقة نصاب المعروفة وقد صرحت النقوش انه من
قبيلة رتحم الرتح السيبانية والده هو ((شرحب ال لحي عت يرخم )) او شرحبيل لحي
المذكور في نقش Rep.epig.4069 مع ابناءه شرحب ال يكمل شرحبيل يكمل وشرحبيل يقبل
ومرثد علن أحسن او مرثد علان أحسن وسميفع أشوع . ابناء شرحبيل لحي .
ولم يذكر هذا النقش لقب الملك لهم مما استدل به العلماء انه لم يكنوا ملوك ولكنهم
كانوا من اصحاب الذوات ومن الاسر المرموقة في البلاد . وكان هؤلاء يحكمون او اقيال
ذو يزن وذو جدن ويلجب ويصبر وكانت جيوشهم مكونة من قبائل سيبان والمهرة وضيفة ورياح
.
شهدت اليمن في اوائل القرن السادس الميلادي صراحات دينية كبيرة فقد دخلتها
النصرانية واليهودية ويبدو ان هذه الاسرة قد دخلت في النصرانية وأعتقد ان بسبب
مضايقة ملك حمير يوسف ذونواس او يوسف أسار كما تذكره النقوش ادت بالسميفع اشوع الي
الهجرة الي بلاد الحبشة مع اولاده .
عاد هذا الرجل الي بلاده وبناء حصن الغراب او حصن ماوية في بئر على وبداء يوسع
نفوذه وذلك بدعم من القوى النصرانية الموجودة في الساحة انذاك ومنهم الحبشة والروم
لمحاربة ملك حمير اليهودي يوسف .
وبداء الملك السميفع يفرض سلطته بالقوة ويشترى ولاء القبائل بالرغبة او الرهبة .
حتى تم القضاء على ذو نواس ويبدو ان السميفع اشوع قد لقب بملك سباء فقد ورد في نقس
بمتحف استنبول Osma.mus.no:281 نشره وترجمه العالم ريكمنس وهو بلجيكي الجنسية وردت
في مطلعه جمله ( نفس قدس سميفع اشوع ملك سبا ) ووردت في أخره عبارة يفهم منها انه
مسيحي على مذهب الحبش .
وكان المؤرخ القديم برو كوبيوس (( مات سنة 560م)) قد قال ان الحبشة قد عينة أحد
نصارى حمير نائب في اليمن وهو السميفع اشوع .
فقد قدم الاحباش الي اليمن وهنالك قوتين فيه قوة يهودية مركزية بقيادة الملك يوسف
ذو نواس الحميري وقوة مناهضة لها نصرانية المذهب والدين بقيادة السميفع اشوع
الحميري . وكان من الطبيعي ان يتم دعم السميفع اشوع من قبل القوى النصرانية
الموجودة (( الروم والحبش )) ويبدوا ان نفوذ السميفع أشوع قد توسع ليشمل اراضي
واسعة قبل دخول الاحباش الي اليمن غير ان هنالك ملاحظة مهمة للمؤرخ ونكلر يرى فيها
ان ذو نواس هو الذي بداء حملة على الحبش ولكنها فشلت فغزاء الاحباش اليمن . ويقول
ونكلر (( أن السميفع اشوع واولاده بمعية الملك ذو نواس في حملته على الحبش غيرا انه
لم يكتب له التوفيق واصيب بهزيمة ..... وغزا الاحباش ارض اليمن واستولوا عليها
فأسرع السميفع اشوع واولاده في الذهاب الي حصن ماوية ((حصن الغراب )) للتحصن فيه
ولتقوية وسائل دفاعه ولم تكن قلوب هؤلاء مع ذو نواس وانما اكرهوا على الذهاب معه
وبقوا في حصنهم حتى دخل الاحباش ارض اليمن فتفاهم معهم ))
وقوله انهم اكرهوا يفهم منه انهم كانوا تحت سلطة ذو نواس وهم نصارى وهذا الامر يثير
التساؤل ولا سيما ان علم بمدى تشدد ذو نواس اليهودي ضد النصارى . الا ان قول ونكلر
يفسر لنا الصيغة التى جاء بها نقش حصن الغراب الذي يفهم منها ان القوم كانوا يحذروا
من الاحباش وان تحصيناتهم قد تمت للدفاع عن الحصن بعد دخول الحبش ارض حمير وقتل
الملك واقياله ...... وقد دون هذا النقش سنة 525 ميلادية وهي في الفترة التى دخل
فيها الحبشة اليمن . وقد صرح المؤرخ بروكوبيوس ان تعين السميفع اشوع ملكا على اليمن
تم بعد مقتل الملك الحميري الذي عذب النصارى .
اذا فقد كان هذا الملك مع اولاده في جيوش حمير التى غزت ارض الحبشة الا انهم هزموا
وعاد الي حصنه ثم دخل الحصن وتحصن به وعندما دخل الحبش تفاهم معهم وعينه نائب عنهم
في اليمن ولا شك ان دينه النصراني قد شجعهم بان يعينه في هذا المنصب واستمرت فترة
حكم الملك السميفع اشوع من سنة 525 م او قبلها بقليل الي سنة 531 وبعدها ويفهم من
الكتابات الرومانية ان لهذا الملك سلطة على عموم جزيرة العرب فقد ذكرت قبيلة من بنو
معد في جنوب فلسطين وقالوا عنها انها تابعة لحمير ومندوب القيصر يو سطنيانوس ((
جستنيان)) قد ارسل الي الملك السميفع اشوع رسولا لتتوسط عنده للعفو عن أحد قادة
البدو يدعى قيس ويعينه حاكما وسيدا على قبيلة معد .. وقد وصل هذا الرسول سنة 531م
وحاول اقناع الملك السميفع الا انه لم ينجح فسافر الي اكسوم عبر البحر..
اما نهاية الملك السميفع اشوع فقد قال بروكوبيوس ان الجنود الاحباش الذين باليمن
قاموا ضد الملك الحميري وحاصروه في قلعته وعينوا احدهم يدعى ابراهام كان مملوك في
مدينة عدول لتاجر يوناني . وابراهام قريب من اسم ابرهه .
وعندها ارسل النجاشي حملة قوامها ثلاثة الاف رجل بقيادة احد اقرباءه ولكن ابراهام
وانصاره قتلوا قائد الحملة وعندها اشتد غضب الملك النجاشي وارسل حملة اخرى اكبر
فرقت اتباع ابراهام ولكن وفاة النجاشي وصالح خلفه ابراهام على دفع جزية سنوية .
ولكن لم نجد ما يشير الي مقتل الملك في معركته مع ابراهة الا اننا ننرجح ذلك ولم
يرد أي خبر عنه بعد سنة 531 م وبعدها حكم ابراهة اليمن الي حوالي 575 م ....
هذه لمحة بسيطة عن حكم ملك حميريا حكم اليمن فترة قصيرة الا انها لم يسلط الضوء
عليها كما ينبغي نرجوا ان تكون سطورنا المتواضعه هذه الشعلة التى توقد حماسة اهل
الاختصاص في التركيز على حياة هذا الرجل واضافته الي قائمة ملوك حمير واليمن ...

سيبان في عصر صدر الإسلام
لم يذكر لنا المؤرخون شئ عن إسلام سيبان كيفيته؟ومتى تم ذلك؟وفي أي الوفود قدموا
الي الرسول((صلى الله عليه وسلم)) ؟ ومن المؤكد ان قدومها كان مع أحد قبائل كنده أو
حضرموت أو حمير لقربها من تلك المناطق . أما موقفها من حرب الردة فلم نعلم عن شيئا
.
ولعل الأمر له علاقة بالانكسار العظيم الذي حاق بسيبان وبكل حمير على يد الأحباش
فنجد اقرب نقش من الفترة الاسلاميه ذكرت فيه سيبان هو نقش الاجتماع مع الملك سميفع
اشوع في بئر على بعيد الغزو الحبشي.
والذي يؤكد خروج قبيلة سيبان مجاهدة في الفتوحات الاسلاميه هو ظهور أعلام من سيبان
في القرن الاول في بلاد الشام وغيرها من أمثال ابوزرعة بن ابي عمرو السيباني الرملي
كان ثقة نقل عنه الاوزاعي وابن المبارك توفى في سنة((148هـ)) وكان مولده سنة63هـ
ومنهم الفقيه الاوزاعي نفسه فيقول ابن حزم في جمهرة انساب العرب ان الأمام الاوزاعي
كان سيباني وليس اوزاعي فقد سكن بين قبيلة الاوازع فنسب إليهم وهو عبد الرحمن بن
عمرو السيباني وابن عمه يحيى السيباني.

وقد ذكر بامطرف اقواما من بنو سيبان منهم ال قرين وال زريق وذكر ان سيبان سكنوا
الشام وسكنوا تلمسان بالجزائر وكانوا بالفسطاط بمصر وكان لهم مسجدا وذكرهم كذلك بن
الحكم في قبائل العرب بمصر وذكر منهم ذي هجران السيباني ومحمد بن عبدالرزاق
السيباني وغيرهما قال الأستاذ بامطرف في كتاب الجامع:-
1- ص 73 آل الأحمر أو اللحمر بطن من سيبان الحميرية منازلهم الجيزة بمصر كانوا في
جيش عمرو بن العاص منهم محمد بن عوف اللحمري السيباني أحد قادة السرايا التي
اقتحمت حصن الفرما الروماني بجزيرة سينا. انتهي من كلام بامطرف
وهنالك آل بلحمر وهو بنو سالم الأحمر بن رشيد بن دقيل بن سعد ((الحلكي)) بن حيدان
بن حصن بن حيدان بن سلمان بن الحارث بن سيبان. وهم مقادمة الحالكة.
2- وقال بامطرف ص 94 الاعدول بطن من الهميسع ويعدون في سيبان الحميرية منازلهم مصر
كان منهم عدد من مشاهير الرجال بمصر كأمثال لهيعة بن عقبة (ت 100هـ) من مشاهير
تابعي مصر أما ابنه عبدا لله (174هـ) فقد تولى قضاء مصر وحدث بها وكان أخوه عيسى بن
لهيعة من المحدثين بمصر وشاركت ذريته مشاركة فاعلة فولي ابنه لهيعة بن عيسى (204ت)
القضاء بمصر وولي عياش بن لهيعة (215هـ) الشرطة وهو ممدوح الشاعر أبو تمام وكان
محدثا وولي عيسى بن لهيعة المظالم (257هـ) وكان محدثا.
3- ص 122 توفيق بن محمد بن الحسين بن محمد بن عبدا لله بن زريق السيباني الحضرمي
أبو محمد الطرابلسي نحوي من العلماء كان أديبا فاضلا وشاعر توفي سنة 516هـ.
4- ص 129 جبلة بفتح فرع من شيبان الحميرية النسبة إليهم جبلي مساكنهم مصر. قلت ومن
سيبان اليوم قبائل الجبلي وهم خامعة ومراشدة.
5- ص 154 حباير بفتح الحاء والباء وظم الياء فرع من سيبان حمير سكنوا أول أمرهم
الحيرة بالعراق ثم نزحوا منها إلي المغرب العربي.
6- قال ص 189 آل الحيق فرع من سيبان من حمير حضرموت منازلهم دومة الجندل وكانت
هجرتهم إليها قبل الإسلام نزحوا مع الفتح إلي العراق لاشتراكهم في جيش المثني بن
حارثة ثم في جيش خالد بن الوليد في مسيرته إلي الشام واستقروا بالشام بحلب منهم
الفهد بن طرموم بن الفهد الحيقي من القادة في جيش خالد بن الوليد في اليرموك ويذكر
إن جماعة منهم قاتلت في القادسية.. انتهي كلام بامطرف قلت الحيقي قبيلة سيبانية
معروفة هم بنو سالم بن جنبورخ بن حصن بن حيدان بن سلمان بن الحارث بن سيبان.
7- ص212 قال بامطرف زريق من سيبان من حمير حضرموت منازلهم دمشق الشام منهم النحوي
توفيق بن محمد الزريقي.
8- ص 253 قال سنيد فرع من حمير حضرموت منازلهم قضاء غزة من ارض فلسطين في صدر
الإسلام لهم فيها قرية تسمي باسمهم.
9- ص 256 سيبان بطن من حمير حضرموت منازلهم الفسطاط ولهم فيها مسجد يسمى باسمهم ظهر
منهم بمصر عبدا لسلام بن عبدا لله بن هبيرة الذي ولي برقة سنة 48هـ وابن ذي هجران
السيباني الذي حارب دحية بن صعب سنة 169هـ.
10- ذكر ص 260 إن شرهه بن قيس السيباني كان مع الجيش المسلم الذي طهر مصر من
الاحتلال الروماني
11- ص 267 قال شماس فرع من حضرموت القبيلة عدوا في سيبان حمير في الديوان منازلهم
الدقهلية بمصر. قلت وشماس هو جد سيباني هو شماس بن فارس بن الحارث بن سيبان.
12- ص 277 قال صلاح بطن من حمير حضرموت منازلهم الدلتا بمصر.
13- ص278 صهوت فرع من حمير حضرموت منازلهم قضاء القدس بفلسطين ثم نزحوا إلي سيناء
حول العريش.
14- ص 280 قال ضبه فرع من شيبان من حمير حضرموت سكنوا غوصة دمشق بالشام كانوا في
جيش أبي عبيدة بن الجراح. قلت إن في حضرموت من حمير سيبان وليس شيبان.
15- عبدا لسلام بن عبدا لله بن هبيرة السيباني والي برقة توفي بعد سنة 155هـ
16 ص449 قال قرين فرع من الحموم القبيلة مساكنهم فلسطين وبنفس الصفحة قال إن قرين
فرع من سيبان حمير منازلهم تلمسان بالجزائر كانوا في جيش حسان بن النعمان الغساني
لدي فتحه شمال أفريقيا منهم سلطان بن المنذر ابن قرين من أوائل مدرسي اللغة العربية
في القيروان في القرن الأول الهجري وقبل ذلك كانوا في جيش عمرو بن العاص الفاتح
لمصر. قلت والقرين قرية في وادي دوعن الأيمن.

(( ان خلط بعض المؤرخون بين قبيلة سيبان الحميرية وبين قبيلة شيبان العدنانيه قد
جنى جناية عظيمة علي بنو سيبان وذكرهم بالتاريخ الاسلامي فعندما تفتح بعض كتب
التاريخ ومنها كتاب الامام الطبري تجد ذكر بعض شخصيات سيبان منسوبة بخطاء من الكاتب
او من الناسخ الي شيبان لذا لا نستبعد وجود شخصيات كثيرة نسبت لشيبان لذا ضاعت
علينا في تلك القبيلة العدنانية الكبيرة التي كانت لها ولرجالها ذكرا كبيرا في
التاريخ الاسلامي ))
ويوجد منطقة بنجد يقال لها اليوم جو السيباني لا ندري لنا علاقه بها وتوجد عشيرة
بالناصرية من ارض فلسطين الحبيبه يقال لها عائلة سيباني من المؤكد انتماءها لي
سيبان الام بحضرموت اليمن .
كلمة ختاميه
في نهاية الباب نحب ان نعطي لمحة شاملة له لأنه متباعد الفترات وذلك لافتقارنا
للمصادر الكثيرة فيه .
في عصر دولة اوسان ازدهرت سيبان وكانت لها حليفا قويا وكانت تملك مدن وإقطاعيات
وبعد هزيمة القوم على يد الملك كرب آل وتر وهنت وضعفت سيبان وربما غادرت مناطقها
الي منطقه نصاب فقد ذكرت في نقش باسم((سيبان ذي نصبن))وقد فسر النقش على انه سيبان
أصحاب أو ملوك أو اقيال منطقة نصاب.وفي القرن الخامس الميلادي كانت سيبان قد دخلت
نظام الإذواء والاقيال السائد بين قبائل حمير خاصة وقبائل اليمن كلها.
ومن المكن كون سيبان كانوا نواب وحكاما لملوك حمير في ظفار ريدان في ذلك الحين
وتعرضت سيبان لما تعرضت دولة حمير من هزيمة في عهد الغزو الحبشي وربما في تلك
الفترة هاجرت سيبان الي حضرموت الداخل وسكنت سواحل المكلا وبداء الاحتاك مع بنو
الحارث بن حضرموت(الحموم) ومع قبائل كنده.

المصدر: :: منتديات الراشدي ::

rfdgm sdfhk hgpldvdm < hgsdfhkd

2009-11-18, 11:25 PM

يعطيك الف عافيه والنعم فيهم

2010-06-18, 01:41 AM

تسلم يالبدوي على هذا النبذه التعريفيه عن سيبـــــان الحميريه العريقه وهذا يدل على

حرصكم معدنكم تسلم يااشرف الراشدي ونعم بك اكثر أشكركم جميعا وجزاكم الله خيرا . ...

2010-10-11, 08:10 PM

يعطيك العافيه
لاهنت على الطرح

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طريقة عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر رد
قبيلة الكرب تاريخها الحقيقي (قبيلة الشهداء ) الكربي	admin	عآلم آلقبآئل والآنسآب	12	2011-11-22 06:17 AM
قبيلة ال شريف من شمر او قبيلة الشريفات من شمر	بدوي معصب	عآلم آلقبآئل والآنسآب	1	2009-11-02 10:35 PM

لطلبات الاعلآن ولآي استفسار z.rd@hotmail.com
عقارات الاسكندرية	يوتيوب	شات الشله	شات القصيم
شات صوتي	شات جده	شات خليجي

قبيلة سيبان الحميرية , سيبان , السيباني , سيبان

عآلم آلقبآئل والآنسآب